仏教から学んだ「諦める」の本当の意味。わたしは自分を諦めた

【諦】

形声。音符は帝てい。［設文］^三上に「審つまびらかにするなり」とあり、「つまびらか」の意味とする。つまびらかという意味は、諟てい（あきらか、つまびらか）と通用して生まれた意味であろう。仏教語としては諦観たいかん（真理を悟ること）のように、タイの音でよむ。国語では「あきらめる」とよみ、進学を諦めるのようにいう。

常用字解［第二版］/白川静

少し前まで、わたしは泣いてばかりいた。

きっかけはささいなことだった。

自分の見た目に対する強烈な劣等感が掘り起こされて、感情をコントロールできなくなっていた。

「わたしなんかと付き合う意味がわからない」

「本当は若くてかわいい子が好きに決まってる」

「元カノを忘れるためにわたしと付き合うことを決めたのかも」

そんな考えが、頭の中に浮かんでは消えまた浮かんでは消えをくり返していた。

こんなことを考える自分の暗さも嫌でたまらなかった。

人は無条件で存在価値がある。

自分の友人や恋人に目を向けてみればよくわかる。

わたしは彼らが何かをもってるからとか、何かができるからという理由があって付き合ってるんじゃない。

みんな唯一無二の尊い存在に感じる。

なのに自分のこととなると他人との比較癖がやめられなかった。

本当は、今この瞬間から、自分のすべてを肯定していいのに。

考えすぎて気が狂いそうになったある日、わたしの中で何かがぷっつり切れた。

「わたしはわたしでしかいられないんだから、もう受け入れたらよくない？」

そう、たったこれだけのことだった。

その時、前にどこかでみた「諦める」という言葉の本来の意味に、うしろ向きな意味は微塵もなかったことを思い出した。

その意味を身体で理解できた気がした。

嘘みたいに清々しかった。

だけど自分の先の人生はまったく諦めていない。

だって未来は予測不能だから。

諦めることを知っていれば、もうこわいものはない。

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